新華社臺(tái)東蘭嶼4月2日電(記者王昀加 王海權(quán))明明是魚(yú)的外表,卻擁有如滑翔翼般的胸鰭,依靠尾部的迅速擺動(dòng),可以蹦出海面、展“翅”滑行……飛魚(yú)與蘭嶼、以及島上的少數(shù)民族達(dá)悟人,有著一年一度的約定——飛魚(yú)季。
蘭嶼位于臺(tái)東東南的太平洋海域中,面積約45平方公里,猶如遺世獨(dú)立的秘境。冬去春來(lái),萬(wàn)物復(fù)蘇,從南向北的洋流將大批飛魚(yú)帶至蘭嶼附近,預(yù)示著飛魚(yú)捕撈季的到來(lái)。
“按照傳統(tǒng),飛魚(yú)季是蘭嶼生產(chǎn)糧食的高峰期,是達(dá)悟人獲取蛋白質(zhì)的重要時(shí)節(jié),因此也是一年中最神圣而禁忌最多的時(shí)候!碧m嶼飛魚(yú)文化館館長(zhǎng)、達(dá)悟人瑪拉歐斯(漢文名鐘啟福)告訴記者,飛魚(yú)季已有上千年的歷史傳承,是達(dá)悟人最重要的漁獵活動(dòng)。
資料顯示,蘭嶼的飛魚(yú)魚(yú)汛一般在陽(yáng)歷2月至6月間。按照達(dá)悟人傳統(tǒng),捕魚(yú)工作由男性完成。在飛魚(yú)季前期,同一個(gè)家族的男性成員會(huì)組成捕魚(yú)團(tuán)隊(duì),齊心協(xié)力捕捉飛魚(yú)。而在飛魚(yú)季到來(lái)前,魚(yú)團(tuán)成員要集中居住,斃瓪W斯說(shuō),此時(shí)是禁欲期,以保證捕魚(yú)者體力充沛。
隨后,達(dá)悟人將根據(jù)陰歷及月相,迎來(lái)一年飛魚(yú)季中最重要的時(shí)刻——“招魚(yú)祭”。當(dāng)天,捕魚(yú)者將佩戴傳統(tǒng)飾品,盛裝聚集在自己所屬的漁船邊,由船長(zhǎng)殺雞獻(xiàn)祭,捕魚(yú)者以食指蘸雞血觸碰海邊礁石,呼喚飛魚(yú)來(lái)到漁場(chǎng),祈求今年獲得豐收。
蘭嶼上的達(dá)悟人分為六個(gè)部落,其中的“紅頭”部落被認(rèn)為是飛魚(yú)文化的發(fā)源地,因此招魚(yú)祭也從“紅頭”部落開(kāi)始,依次進(jìn)行,標(biāo)志飛魚(yú)季正式拉開(kāi)大幕。
飛魚(yú)季前期,捕魚(yú)團(tuán)隊(duì)乘坐大型的十人船出海,捕捉到的魚(yú)由各家平分,大船成為維系家族關(guān)系、保持社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ);到飛魚(yú)季后期,各家各戶可乘坐小型的四人船、二人船乃至單人船捕魚(yú)。而在飛魚(yú)季中期,當(dāng)?shù)嘏砸谱饔箢^糕,并在上面鋪滿蟹肉和臘肉,以此慰勞辛勤捕魚(yú)的男性。
達(dá)悟人乘坐的傳統(tǒng)漁船,正是蘭嶼島上特有的拼板船。這種漁船并非原木挖空而成的獨(dú)木舟,而是以蘭嶼島上的番龍眼等堅(jiān)硬木材一片一片組合而成。拼板船外型獨(dú)特,兩端高高翹起,主要由紅白黑三色組成,使用天然顏料涂繪;船身還有波浪紋、人形紋及太陽(yáng)紋等圖案,其中位于兩端的同心圓太陽(yáng)紋被稱為“船之眼”,具有驅(qū)邪祈福之意,是蘭嶼島的圖騰。
直到6月底左右,飛魚(yú)季漸入尾聲,此時(shí)達(dá)悟人也將迎來(lái)“終止祭”。當(dāng)天,漁民將捕獲的大魚(yú)尾巴穿串掛在海邊,表示飛魚(yú)季已經(jīng)結(jié)束,從此不再捕捉飛魚(yú),改抓其他食用魚(yú)!帮w魚(yú)季期間,達(dá)悟人只能捕捉飛魚(yú)等洄游性魚(yú)類,禁止捕捉底棲性魚(yú)類,讓這些魚(yú)類獲得休養(yǎng)生息的機(jī)會(huì),體現(xiàn)了永續(xù)發(fā)展的理念!爆斃瓪W斯說(shuō)。
他告訴記者,飛魚(yú)季是貫穿達(dá)悟人生活的重要時(shí)序,因此十分強(qiáng)調(diào)人的約束。在飛魚(yú)季期間,當(dāng)?shù)厝瞬荒艹蠛H邮^,因?yàn)橛小膀?qū)趕飛魚(yú)”之意,是對(duì)魚(yú)的不尊重;不能做罪惡的事情,不能跟人爭(zhēng)吵、打斗、罵臟話。與此同時(shí),拼板船是達(dá)悟人的“圣物”,因此他們也不希望游客隨意觸碰,甚至進(jìn)入其中拍照。
此外,對(duì)于飛魚(yú)的食用也有很多講究。瑪拉歐斯說(shuō),在飛魚(yú)季的頭三個(gè)月,可以對(duì)飛魚(yú)采用煮或蒸的烹飪方式,但不能燒烤,盛裝飛魚(yú)須使用專門器具,不能混用。
蘭嶼當(dāng)?shù)貪O民夏門·呢時(shí)格時(shí)(漢文名顏進(jìn)溢)告訴記者,飛魚(yú)季第一個(gè)月捕捉的飛魚(yú)必須當(dāng)時(shí)吃完,不能用來(lái)制作魚(yú)干;之后的可以制作魚(yú)干,但必須在當(dāng)年11月的“終食祭”前吃完,不能留到隔年,以此迎接下一個(gè)飛魚(yú)季。
蘭嶼雖然被大海隔絕,但不能隔斷人類社會(huì)的發(fā)展,海浪和輪船將現(xiàn)代化的沖擊一波波送來(lái),飛魚(yú)季的傳統(tǒng)也在悄然改變:油漆代替了天然顏料,燒柴油的現(xiàn)代船代替了純?nèi)肆Φ钠窗宕?冰箱的出現(xiàn)讓飛魚(yú)的保存更加容易,也讓“隔年”的界限開(kāi)始模糊;隨著老一代的逝去,飛魚(yú)季本身的流程也有變化……
說(shuō)起這,夏門·呢時(shí)格時(shí)有些感傷,擔(dān)心達(dá)悟人獨(dú)特的文化正在流失。而瑪拉歐斯也表示,隨著蘭嶼觀光業(yè)的不斷開(kāi)發(fā),他很擔(dān)心飛魚(yú)季會(huì)變得過(guò)度商業(yè)化,甚至淪為游客獵奇的景觀,不再是達(dá)悟人生生不息的生命驅(qū)動(dòng),“要讓文化精髓、而不是商業(yè)利益成為生態(tài)游的主導(dǎo)者,這需要找到一個(gè)平衡點(diǎn)”。
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