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    對話臺灣名嘴:“魔鬼”到處走,臺灣咋了

    2015年07月24日 09:41 來源:東南網(wǎng) 字號:       轉(zhuǎn)發(fā) 打印

      對話臺灣名嘴:“魔鬼”到處走,臺灣咋了

        本月20日,郭姓男子在臺北捷運(yùn)站隨機(jī)殺人被抓

      名片

      楊蓮福,臺灣時(shí)事評論員,博揚(yáng)文化事業(yè)有限公司社長

      施以諾,輔仁大學(xué)醫(yī)學(xué)院副教授、臺北市醫(yī)學(xué)人文學(xué)會理事長

      6年9起隨機(jī)殺人案,1周4起惡性虐童案,最近臺灣民眾被這些案子搞得人心惶惶。這些犯案者多為30歲左右的年輕宅男,他們不把人命當(dāng)回事,犯案理由多為工作不順、孤獨(dú)不被社會所認(rèn)同。本期“對話臺灣名嘴”請來時(shí)事評論員楊蓮福、精神科職能治療師施以諾,他們將帶我們解讀這些案件背后的社會原因。

      宅男沒問題“窄男”更偏激

      導(dǎo)報(bào)記者(以下簡稱“記”):首先請教施老師,9起隨機(jī)殺人案,犯案者大多是年輕宅男,是什么樣的心理,讓他們以這種殘忍方式報(bào)復(fù)社會?

      施以諾(以下簡稱“施”):其實(shí)宅男本身是沒問題的,宅并不會造成偏激,能出問題的,我覺得更多的是“窄男”,“窄男”的觀念很狹窄,他們覺得身邊沒有認(rèn)同自己的人,也沒有人了解自己的好!罢小备鼜(qiáng)調(diào)個(gè)人主義,覺得自己孤獨(dú)不被理解。這種長期壓抑的精神狀態(tài),若遇失業(yè)或其它挫折,對他們的打擊是非常大的。

      記:楊老師,這些共性,折射出臺灣怎樣的社會問題呢?

      楊蓮福(以下簡稱“楊”):這是社會轉(zhuǎn)型期所呈現(xiàn)出來的問題。在人類歷史上,美國、歐洲、日本都曾有過這個(gè)階段,特別是日本的案例非常相似,在上世紀(jì)八九十年代,日本就有很多不善溝通、個(gè)性孤僻、人際關(guān)系疏離的年輕男性,引發(fā)了一些怪異的殺人案。上世紀(jì)六七十年代是日本的黃金年代,但接下來就開始走下坡路。

      記:臺灣經(jīng)濟(jì)現(xiàn)在也不是很景氣,這跟日本當(dāng)年情況有點(diǎn)相似。

      楊:是的,臺灣也過了黃金發(fā)展期,更受到全球化的沖擊,現(xiàn)在30歲左右的年輕人,想要成功的話,很關(guān)鍵的是他們對于機(jī)會點(diǎn)的把握,把握住了,當(dāng)上CEO也蠻多的。但更多的年輕人錯(cuò)過了機(jī)會點(diǎn),可能就被剝奪了成功的機(jī)會,所以年輕人就呈現(xiàn)兩極化的現(xiàn)象,失敗者的失落感、邊緣化表現(xiàn)得特別明顯。

      殺人案經(jīng)媒體擴(kuò)散帶來負(fù)面影響

      記:自從鄭捷去年5月犯下捷運(yùn)殺人案后,類似案子層出不窮,這是否跟媒體密集報(bào)道有關(guān)?

      楊:鄭捷殺人案經(jīng)媒體擴(kuò)散,確實(shí)帶來很負(fù)面的影響,這些孤僻的宅男會覺得自己找到了同類,找到了知音,一旦有一個(gè)觸發(fā)點(diǎn),他們可能就會想要模仿。我覺得媒體還是應(yīng)正常化看待這種案件,不應(yīng)該為了收視率而夸大渲染。

      記:媒體擔(dān)負(fù)著宣導(dǎo)角色,應(yīng)如何正面引導(dǎo)受眾呢?

      施:我覺得媒體有個(gè)重要的工作要做,因?yàn)楝F(xiàn)在的媒體,仿佛都在向青年傳遞一個(gè)“狹窄的價(jià)值觀”:那就是你必需有錢、有名,才值得關(guān)注。我覺得媒體不要太常報(bào)道名人或有錢人的婚姻或私生活,而應(yīng)多報(bào)一些小市民的溫馨事跡。品格高尚的人,他們對社會的作用并不低于一個(gè)打勝仗的將軍,也不低于成功的企業(yè)家。一個(gè)相夫教子成功的家庭主婦,也是一位成功者;一個(gè)愿意放棄大城市工作而默默選擇去鄉(xiāng)下服務(wù)的人,也值得歌頌。

      記:媒體和社會營造一個(gè)“寬廣的價(jià)值觀”,也可以讓“窄男”們的心更寬一些。

      施:是的。其實(shí)一個(gè)人存在的“價(jià)值”是可以很多元的,上天創(chuàng)造每一個(gè)人都有其無可取代的意義。

      “草莓世代”更應(yīng)學(xué)習(xí)抗壓能力

      記:對于這些比較偏激的人群,除了媒體,政府部門和學(xué)校是不是也應(yīng)給予更多關(guān)注?

      施:我們看到,好幾個(gè)隨機(jī)殺人案例都與失業(yè)有關(guān)。年輕人若對未來感到絕望,是會產(chǎn)生憤世嫉俗的觀念。一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)摹罢保瑧?yīng)給下一代營造一個(gè)可以打拼的環(huán)境,讓年輕人有更多的機(jī)會施展自己的才能。但同時(shí),年輕人自己也要懂得去面對和處理挫折。

      記:島內(nèi)年輕人被稱為“草莓世代”,外表光鮮亮麗,但卻一碰即爛,好像抗挫折的能力真的很差。

      楊:是的,每個(gè)世代都有自己要克服的問題。像我是上個(gè)世紀(jì)60年代出生的,是危機(jī)中成長的一代,我們經(jīng)歷過貧困的生活,所以我們懂得如何應(yīng)對危機(jī),抗壓性比較強(qiáng)。但現(xiàn)在的年輕人,他們是在穩(wěn)定中生長的一代,沒有應(yīng)對危機(jī)的能力和準(zhǔn)備,在全球化的沖擊下,他們又遭遇了穩(wěn)定中的危機(jī),這些我們看起來無關(guān)緊要的很平常的“危機(jī)”,可能就是他們過不去的那道坎了。而且,在我們那個(gè)年代,我們有集體主義的信仰,但如今,臺灣威權(quán)結(jié)束快30年了,年輕人更崇尚個(gè)人主義。

      記:現(xiàn)代社會都主張年輕人要追求個(gè)性,但如何在個(gè)人和社會之間尋求平衡呢?

      施:我們輔仁大學(xué)醫(yī)學(xué)院有一門課,是讓學(xué)生用所學(xué)去回饋社會,他們可能是到療養(yǎng)院去幫助病人,可能是去做義賣等活動(dòng),年輕人追求自我沒錯(cuò),但追求自我是為了更好地發(fā)揮自己的潛能,最終還是要回饋于社會,而不是封閉在狹小的自我空間中。這些“窄男”們也一樣,他們?nèi)裟馨褌(gè)人利益跟社會利益結(jié)合起來,就不會做出危害社會的事情了。(海峽導(dǎo)報(bào)記者楊思萍)

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