達(dá)賴?yán)锶绻嫦胪醒敫纳脐P(guān)系就應(yīng)當(dāng)改弦易轍
——中央統(tǒng)戰(zhàn)部常務(wù)副部長朱維群答德國《焦點(diǎn)》雜志記者問
（2009年9月22日）
中國西藏信息中心按：9月22日，應(yīng)德國《焦點(diǎn)》雜志記者要求，中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部常務(wù)副部長朱維群接受了采訪，條件是《焦點(diǎn)》應(yīng)刊載采訪主要內(nèi)容。在兩個小時采訪過程中，朱維群詳細(xì)回答了記者提問。10月5日，《焦點(diǎn)》雜志以譯成漢語400余字的篇幅報(bào)道了此次采訪。本中心特此將采訪主要內(nèi)容整理出來，以饗讀者。
朱維群：首先對德國《焦點(diǎn)》雜志古德隆·多梅泰特女士和你的同事到中央統(tǒng)戰(zhàn)部來表示歡迎。我希望你們的采訪能夠自由一些，隨意一些，包括提出你們認(rèn)為是尖銳的問題。但是，我也希望我談的主要內(nèi)容，你們能夠刊出。因?yàn)槲乙娺^不少西方記者，發(fā)現(xiàn)他們有一個不太好的傾向，就是當(dāng)我談的內(nèi)容不是他們所需要的東西的時候，他們沒有勇氣予以報(bào)道。
記者：多謝您這番非常熱情的歡迎，也感謝給我們這樣的一次采訪機(jī)會，我們都非常知道有這樣一個機(jī)會不是那么平常的事情。你剛才說，我們認(rèn)為尖銳的問題都可以提，那我們就當(dāng)真了。
圖為中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部常務(wù)副部長朱維群。
各國都有權(quán)根據(jù)本國實(shí)際處理自己的民族關(guān)系
記者：在中國，西藏是一個自治區(qū)，您是怎么理解“自治”這個概念的？
朱維群：這個問題既是一個理論性的問題、政治性的問題，同時也是一個實(shí)踐性很強(qiáng)的問題。中國是一個多民族的國家，我們有56個民族，我們實(shí)行“平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧”這樣一個民族工作方針。在少數(shù)民族聚居區(qū)，就是少數(shù)民族人口占當(dāng)?shù)厝丝诒壤容^大的地區(qū)，我們實(shí)行民族區(qū)域自治的制度。中國的少數(shù)民族人口占全國人口8％略多一些，但實(shí)行民族區(qū)域自治地方的面積達(dá)到我們整個國土面積的64%。中國民族分布的一個顯著特點(diǎn)是各民族混居的程度比較高。比如實(shí)行民族區(qū)域自治的西藏，除了藏族，還有門巴、珞巴、滿、回、羌、漢等眾多的民族。在普通的省市，比如我們現(xiàn)在所在的北京市以及中東部省，也有很多的少數(shù)民族群眾居住，他們同樣享受公民的各項(xiàng)權(quán)利和少數(shù)民族應(yīng)該得到的照顧。各國的民族構(gòu)成不一樣，歷史、文化、傳統(tǒng)不一樣，所以實(shí)行某種自治的國家實(shí)際上自治的方式也不可能一樣。各國都有權(quán)利根據(jù)自己的實(shí)際來決定實(shí)行什么樣的制度處理民族關(guān)系。換句話說，同樣是“自治”這一個詞，各國根據(jù)自己的國情，理解不一樣，實(shí)行政策的內(nèi)涵不一樣。誰也沒有權(quán)利把自己的一套強(qiáng)加給別的國家。
中國的民族區(qū)域自治包括哪些內(nèi)涵，這在我國的《憲法》和《民族區(qū)域自治法》中都有明確的規(guī)定，這些規(guī)定在實(shí)踐中都得到了認(rèn)真的貫徹、落實(shí)。我們會隨著實(shí)踐的發(fā)展，不斷充實(shí)我們民族區(qū)域自治制度的內(nèi)容，使它更加完善。但是，我們不會偏離根據(jù)自己的國情制定的民族政策和民族區(qū)域自治制度的總方向。如果說中國的民族區(qū)域自治應(yīng)當(dāng)是什么樣子，更簡單的說，就是我們現(xiàn)在實(shí)行的這個樣子。
記者：我們想知道西藏人民都有一些什么樣的權(quán)利，他們對民族地區(qū)的發(fā)展作出自我決定的權(quán)利，能給我們舉一個具體的例子嗎？
朱維群：由西藏各族人民選出來的各級人民代表大會和各級政府，根據(jù)《憲法》的原則，或者在不違反《憲法》原則的前提下，享有決定西藏的經(jīng)濟(jì)、社會、文化發(fā)展各項(xiàng)事務(wù)的充分權(quán)利。同時我要指出，中國的民族區(qū)域自治，不是您所理解的純而又純的某個民族單獨(dú)的自我治理。我們的民族區(qū)域自治是和國家的統(tǒng)一、中華民族的團(tuán)結(jié)聯(lián)系在一起的。沒有國家的統(tǒng)一和中華民族的團(tuán)結(jié)，也就沒有任何自治可言，因?yàn)闅v史已經(jīng)證明，如果我們國家不統(tǒng)一、民族不團(tuán)結(jié)，我們所有的民族都要遭受帝國主義的欺凌、侵略，這個時候談不上任何自治。
我這里就自治權(quán)利問題舉一個例子。譬如，有些朋友關(guān)心，藏族在西藏的干部隊(duì)伍當(dāng)中到底占有多大的比例？達(dá)賴?yán)锕粽f藏人在西藏已經(jīng)喪失了政治地位，我要告訴你們，這完全是假話。在西藏，自治區(qū)這一級的干部70%以上是藏族，地區(qū)這一級80%以上是藏族，縣和縣以下90%以上是藏族。
達(dá)賴?yán)锏膽B(tài)度反映他對翻身當(dāng)了主人的藏族廣大群眾的仇恨、蔑視和傲慢
記者：達(dá)賴?yán)镆约澳承┎厝藢χ蟹教岢龅某庳?zé)，他們的理由是，在現(xiàn)代化過程當(dāng)中，他們被排斥在外，沒有得到充分的參與，也包括在文化和宗教事務(wù)上的足夠的參與權(quán)。您能夠理解他們這樣一種斥責(zé)嗎？藏人的確是擔(dān)任了很多職務(wù)，占的比例很大，但是這些職務(wù)都不是真正的、重要的、關(guān)鍵的職務(wù)，真正的政策是北京這邊拍板的。
朱維群：一個簡單的事實(shí)是，如果沒有廣大藏族干部和群眾的全力投入，如果如同達(dá)賴?yán)锼f的我們的藏族干部沒有實(shí)權(quán)，那么西藏不可能在短短幾十年當(dāng)中發(fā)生如此巨大的變化。西藏現(xiàn)在人口是280萬，藏族占到92%以上，也就是說，漢族和其他民族充其量只有二十幾萬人。您不可能想象僅僅靠二十幾萬人能把一個昔日封建農(nóng)奴制的西藏建設(shè)成今天您看到的這個西藏，展現(xiàn)出您在拉薩和其他城市以及廣大農(nóng)村所看到的景象。
說藏族干部僅僅占有形式上的職務(wù)而不是關(guān)鍵性的職務(wù)，這完全違背事實(shí)。自治區(qū)政府主席向巴平措是藏族，難道這不是一個關(guān)鍵職務(wù)嗎？自治區(qū)人大主任列確同志是藏族，難道說這不是實(shí)質(zhì)性的職務(wù)嗎？自治區(qū)黨委宣傳部長、統(tǒng)戰(zhàn)部長、黨委辦公廳秘書長也是藏族。就是說，執(zhí)政黨自治區(qū)級組織的四個重要機(jī)構(gòu)，辦公廳、宣傳部、組織部、統(tǒng)戰(zhàn)部，有三個是藏族同志當(dāng)?shù)谝话咽�。藏族同志�?dān)任黨、政、軍、群重要部門領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，多得數(shù)不過來。從自治區(qū)一級到鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級，我們曾經(jīng)有過一個統(tǒng)計(jì)，黨的組織的第一把手，藏族占到70%以上。達(dá)賴?yán)锇盐覀冞@么多的藏族干部和同志說成是漢人的傀儡，說成是占著位置而不能發(fā)揮作用，這是對藏族的誣蔑。不僅完全不符合事實(shí)，而且表現(xiàn)出他作為舊西藏高層僧侶、大貴族、大農(nóng)奴主的代言人，對翻身當(dāng)了主人的藏民族廣大群眾的仇恨、蔑視和傲慢。
達(dá)賴?yán)餅槭裁慈绱藨崙嵅黄侥兀吭蚝芎唵�，在他看來，如果不是他和他周圍的那一小部分人，也就�?959年因?yàn)榉磳γ裰鞲母锒l(fā)動叛亂，失敗后逃亡國外的這部分人，由他們回來執(zhí)掌政權(quán)，重操一切，那么就不是“自治”。他所希望的“自治”無非就是任由他們這些人恢復(fù)舊西藏政教合一的封建農(nóng)奴制度，恢復(fù)舊西藏達(dá)賴?yán)镏粮邿o上的權(quán)力和地位。而這一切是同我們國家的前進(jìn)方向、西藏的前進(jìn)方向，以及西藏各族人民的利益是根本背道而馳的。
所以，現(xiàn)在不是我來理解他對我們斥責(zé)的問題，而是他應(yīng)當(dāng)接受我們中央政府和西藏各族人民對他妄圖恢復(fù)舊西藏封建農(nóng)奴制度的斥責(zé)！
