前不久臺(tái)灣的大愛電視臺(tái)播放電視劇《智子之心》，引起各方爭議，只播兩集就下架。

　　至于為什么引發(fā)爭議，引用臺(tái)灣媒體《中國時(shí)報(bào)》的評(píng)論說，《智》片美化戰(zhàn)時(shí)日軍形象，飾演日軍警者莫不衣著整齊，威武俊美，談吐斯文，和藹可親，飾演開赴淪陷區(qū)和臺(tái)灣的中國軍警，率多服儀不整，猥瑣粗俗，兇暴野蠻。

　　從目前流出的片花來看，1944年抗日戰(zhàn)爭如火如荼之際，18歲的林智惠出身臺(tái)灣富裕之家，卻毅然進(jìn)入護(hù)士訓(xùn)練班前往香港、廣州擔(dān)任軍護(hù)�！吨恰菲瑢�(duì)白中，不止一次出現(xiàn)女主角義憤填膺向勸阻她的父母和友人表示，她志愿報(bào)名擔(dān)任日軍看護(hù)婦，是為證明“女孩子也能報(bào)效國家（指日本）”，更在得知日本戰(zhàn)敗無條件投降之際痛哭流涕。

　　臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》發(fā)表評(píng)論說，《智》片滿足了一部分臺(tái)灣人的日本情結(jié)，卻觸怒了廣大反對(duì)日本軍國主義侵略殖民的兩岸民眾，大陸網(wǎng)民反應(yīng)尤其強(qiáng)烈。

　　國臺(tái)辦新聞發(fā)言人安峰山也表示，這部電視劇的預(yù)告片在臺(tái)灣播出后，立即受到了兩岸網(wǎng)民的一致譴責(zé)。任何美化侵略戰(zhàn)爭，為殖民統(tǒng)治張目的做法，理所應(yīng)當(dāng)會(huì)受到兩岸同胞的共同反對(duì)。

　　筆者認(rèn)為，這件事情的背后，不是某些臺(tái)灣人說的“政治力介入”的問題，也不是“個(gè)人的真實(shí)體驗(yàn)”問題，電視劇作為公共媒體平臺(tái)上播出的節(jié)目，是有輿論導(dǎo)向的，這部電視劇里混淆了基本的是非觀。

　　《智子之心》爭議的背后，是兩種歷史觀的深度碰撞。我們看現(xiàn)在反映二戰(zhàn)的電影文藝作品，中國大陸的《血戰(zhàn)臺(tái)兒莊》、美國人的《兄弟連》、前蘇聯(lián)的《這里的黎明靜悄悄》，劇中的主角，都是歌頌抵御外侮，反對(duì)法西斯侵略暴行的勇士、烈士和愛國者。

　　由于臺(tái)灣復(fù)雜的歷史原因，臺(tái)灣在二戰(zhàn)后，沒有像絕大多數(shù)的國家和地區(qū)那樣，進(jìn)行完整徹底的去殖民化教育。這是《智子之心》這樣的電視劇能夠在臺(tái)灣出現(xiàn)的重要原因。

　　日本侵略臺(tái)灣期間，依據(jù)1981年臺(tái)北市文獻(xiàn)委員會(huì)副主任委員王國璠編著的《臺(tái)灣抗日史》中記載，被日本人屠殺的臺(tái)灣人約有四十萬人。

　　我們理解臺(tái)灣人的悲情，但是，當(dāng)臺(tái)灣被割讓和被殖民的時(shí)候，痛的只是臺(tái)灣人嗎？就像一只手被從軀體上砍斷的時(shí)候，痛的只是手嗎？從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，中國有屈辱的百年近代史，中國人民付出過巨大的犧牲，絕不僅僅是臺(tái)灣一地如此。

　　漫漫歷史長河，每個(gè)民族、每個(gè)國家都可能遭受過外敵入侵，會(huì)出現(xiàn)很多受害者、隨波逐流者，甚至出現(xiàn)投降者和背叛者，僅僅是被占領(lǐng)并不可怕，不總結(jié)教訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)，不發(fā)奮圖強(qiáng)，給自己找借口，才令人不認(rèn)同。

　　中國人有古語：“天行健，君子以自強(qiáng)不息�！甭浜缶蜁�(huì)挨打，發(fā)展才是硬道理，這是我們從百年恥辱的近代史中總結(jié)出來的血淚教訓(xùn)，每一個(gè)中國人都刻骨銘心。

　　知恥而后勇。當(dāng)我們真正強(qiáng)大，就可以保護(hù)每一個(gè)中華兒女，而不是拍電視劇來美化對(duì)手和為投降者辯解。臺(tái)灣在被日本占領(lǐng)期間有幾十萬人被屠殺，不要說中國大陸人憤怒，就是臺(tái)灣自己，難道能抹去或無視這幾十萬或抵御外侮或被無辜?xì)⒑Φ南攘矣⒒陠幔?/p>

　　怎樣的環(huán)境，才會(huì)造成“否定自我”？即被殖民者對(duì)殖民者親近歌頌？反而對(duì)血脈同胞反感疏離？不歌頌?zāi)切�為國捐軀的勇士烈士，卻去美化那些侵略者和為他們服務(wù)的人？

　　我們無意對(duì)林女士個(gè)人功過做過多的評(píng)判，因?yàn)槿毡厩致哉哞F蹄之下，不僅有武力殺害、經(jīng)濟(jì)掠奪、還有奴化教育，作為個(gè)人可能擔(dān)不起臺(tái)灣復(fù)雜歷史的所有道德評(píng)判，但是作為整體，我們不可以“多元化”為名，贊頌對(duì)侵略者投降和服務(wù)的行為，這是基本的價(jià)值觀。

　　所有的民族和國家，都會(huì)尊重和歌頌抵御外侮的烈士和英雄，因?yàn)樗麄冊(cè)谕鈹橙肭�、家園危難之際站出來，敢于同侵略者斗爭，這是民族的脊梁。這不僅僅是道德問題，更是民族和國家得以存續(xù)的本源之一，否則無人抵御外敵入侵，這個(gè)國家或種族很快就會(huì)被滅亡或淘汰。

　　不是大陸人“管很大”，硬要對(duì)少數(shù)歌頌日本軍國主義的人“正三觀”，是臺(tái)灣曾經(jīng)被日本殖民統(tǒng)治50年，當(dāng)時(shí)日本對(duì)臺(tái)進(jìn)行了徹底的“去中國化”的本國化統(tǒng)治，使得少數(shù)臺(tái)灣人的意識(shí)里很難去掉日本的殖民意識(shí)而不自知。

　　臺(tái)灣那些少數(shù)為《智子之心》辯解的人，可以看一下世界各國和地區(qū)對(duì)二戰(zhàn)、對(duì)法西斯侵略者的態(tài)度，再想想拍一部這樣的電視劇，是不是在傷害那些英勇抗?fàn)帯⒈Ｗo(hù)家園的臺(tái)灣人。

　　但今日的臺(tái)灣，未能徹底根治日本殖民教育所遺留下的種種消極影響，反而又進(jìn)行了種種“去中國化”的教育和行動(dòng)，從長遠(yuǎn)來看，對(duì)臺(tái)灣未來的危害絕不可輕視。（中國臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友：李佳）

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