“歷史不會(huì)因時(shí)代變遷而改變，事實(shí)也不會(huì)因巧舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山、不容篡改”。習(xí)近平總書(shū)記在出席公祭儀式后會(huì)見(jiàn)幸存者代表和遺屬代表時(shí)又說(shuō)，過(guò)了這么多年，還有人妄圖歪曲甚至抹殺這段歷史，舉行國(guó)家公祭就是要讓后代和國(guó)際社會(huì)了解真相、銘記歷史。中國(guó)最高層在首個(gè)公祭日發(fā)出的聲音震天動(dòng)地。

　　日本眾議院選舉正進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)刻，對(duì)于中國(guó)南京大屠殺公祭日紀(jì)念活動(dòng)和習(xí)近平在公祭式上的講話，日本媒體也給予了密切關(guān)注，讓日本繃緊神經(jīng)，對(duì)日本造成了震動(dòng)（環(huán)球網(wǎng)12月13日）。

　　記得8月11日，面對(duì)共同社記者的提問(wèn)，日本靖國(guó)神社方面明確表示，靖國(guó)神社不可能撤回東條英機(jī)等14名A級(jí)戰(zhàn)犯的牌位。在書(shū)面回答中，靖國(guó)神社將“二戰(zhàn)”定性為旨在“自存自衛(wèi)”，并就神社的運(yùn)營(yíng)形態(tài)表示“鑒于神社創(chuàng)建的由來(lái)，本應(yīng)由國(guó)家來(lái)保護(hù)”。靖國(guó)神社方面還透露了將目前神社的宗教法人運(yùn)營(yíng)模式改為國(guó)家運(yùn)營(yíng)式的意向。除此之外，靖國(guó)神社方面還稱，對(duì)于恢復(fù)1975年中斷的天皇參拜活動(dòng)，神社的立場(chǎng)不變，并表示，如果日本首相或內(nèi)閣成員參拜神社，靖國(guó)神社會(huì)一如既往地對(duì)待。日本防衛(wèi)大臣在前不久的一次講話中聲稱日本是“大國(guó)”，他使用了日本政治領(lǐng)導(dǎo)者極少使用的一個(gè)詞，此舉引發(fā)了國(guó)際媒體的關(guān)注。

　　日本是“大國(guó)”？對(duì)此時(shí)下的世界恐怕沒(méi)有幾個(gè)國(guó)家承認(rèn)。什么是大國(guó)？依筆者之見(jiàn)，其中之一是需要?dú)v史擔(dān)當(dāng)。而時(shí)下的日本，卻是歷史的淡忘者和踐踏者。

　　記得，中國(guó)總理李克強(qiáng)2013年對(duì)德國(guó)進(jìn)行訪問(wèn)參觀波茨坦會(huì)議舊址，并向在場(chǎng)記者發(fā)表講話談到，在這里發(fā)表的《波茨坦公告》向法西斯勢(shì)力升起正義的旗幟。更重要的是向世界法西斯勢(shì)力發(fā)出了最后通牒，我想在這里特別強(qiáng)調(diào)：波茨坦公告第八條重申了開(kāi)羅宣言確定的原則，那就是日本必須歸還他們竊取的中國(guó)東北、臺(tái)灣等島嶼。這是用幾千萬(wàn)人生命為代價(jià)換來(lái)的勝利成果，他是二戰(zhàn)戰(zhàn)后和平秩序的重要組成部分。所有熱愛(ài)世界和平的人們都應(yīng)當(dāng)維護(hù)戰(zhàn)后的和平秩序，也不允許破壞否認(rèn)戰(zhàn)后的勝利成果。

　　但令人玩味的是，對(duì)于李克強(qiáng)此話，日本官房長(zhǎng)官菅義偉卻于5月27日上午在記者會(huì)上稱：這是嚴(yán)重?zé)o視歷史的發(fā)言。決不能接受。針對(duì)日本的表態(tài)，5月27日傍晚，陪同李克強(qiáng)總理訪問(wèn)德國(guó)的中國(guó)外交部長(zhǎng)王毅在柏林回答記者提問(wèn)時(shí)擱出一段話：日本應(yīng)該重新學(xué)習(xí)當(dāng)年的《開(kāi)羅宣言》和《波茨坦公告》。王毅說(shuō)，我們敦促這些人老老實(shí)實(shí)地再去做一次學(xué)生，重新看一遍《開(kāi)羅宣言》和《波茨坦公告》，不要再說(shuō)這種缺乏常識(shí)的話。

　　人們知道，據(jù)第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭和南京軍事法庭的有關(guān)判決和調(diào)查，在大屠殺中30萬(wàn)以上中國(guó)平民和戰(zhàn)俘被日軍殺害。2012年日本駐聯(lián)合國(guó)臨時(shí)代辦兒玉和夫在所謂“反駁”中國(guó)代表關(guān)于“釣魚(yú)島及其附屬島嶼自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土”立場(chǎng)時(shí)，居然搬出了《馬關(guān)條約》作證，說(shuō)什么《馬關(guān)條約》規(guī)定屬于日本。近來(lái)，安倍內(nèi)閣也動(dòng)不動(dòng)托出《馬關(guān)條約》，但都遭到國(guó)際媒體的駁斥。所謂《馬關(guān)條約》，是清政府和日本政府于1985年4月17日在日本馬關(guān)簽署的條約，是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)日本侵略中國(guó)的產(chǎn)物。該條約是繼《北京條約》以來(lái)侵略者強(qiáng)加給中國(guó)最刻毒的不平等條約。歷史事實(shí)證明，《馬關(guān)條約》的簽訂，中國(guó)被逼割地賠款，主權(quán)喪失，便利列強(qiáng)對(duì)華大規(guī)模輸出資本，掀起瓜分狂潮，標(biāo)志著列強(qiáng)侵華進(jìn)入一個(gè)新階段；而日本軍國(guó)主義得到巨額賠款，和侵占臺(tái)灣等戰(zhàn)略要地，又便利了日本對(duì)遠(yuǎn)東的侵略。從大江健三郎披露釣魚(yú)島的檔案看，釣魚(yú)島是日本在《馬關(guān)條約》之前，已暗自決定圈走的，在清國(guó)戰(zhàn)敗簽訂屈辱的《馬關(guān)條約》，臺(tái)灣已經(jīng)不保，根本無(wú)力討價(jià)還價(jià)之際，于是順手牽羊，明著拿走大的臺(tái)灣，腋下還藏了小的釣魚(yú)島。但任何非法行為無(wú)論如何包裝，都改變不了非法的性質(zhì)，都不能產(chǎn)生權(quán)利。這是一條最基本的法律原則和常識(shí)。因此，無(wú)論國(guó)際法庭、法律文件，還是中國(guó)公眾都對(duì)《馬關(guān)條約》于予堅(jiān)決的否定和抵制。這一點(diǎn)，對(duì)于二戰(zhàn)戰(zhàn)敗后的日本和各國(guó)媒體都不會(huì)不知情。在上世紀(jì)70年代，就在美國(guó)要將釣魚(yú)島“歸還”日本之際，日本歷史學(xué)家、京都大學(xué)教授井上清在對(duì)釣魚(yú)島進(jìn)行歷史學(xué)考證后，1972年撰寫(xiě)了一部專著，題為《“尖閣”列島———釣魚(yú)島的歷史解析》。作出“釣魚(yú)島屬于中國(guó)”的明確結(jié)論。他的這一舉動(dòng)并非袒護(hù)中國(guó)，其出發(fā)點(diǎn)還是為了日本不再重蹈軍國(guó)主義的老路。

　　日本重新拋出《馬關(guān)條約》，證明日本的軍國(guó)主義情結(jié)已故態(tài)復(fù)萌。正如習(xí)近平在公祭式上的講話所指出旳，忘記歷史就意味著背叛，否認(rèn)罪責(zé)就意味著重犯。日本政壇一些人們一方面高喊走和平之路，一方面卻對(duì)軍國(guó)主義戀戀不舍，二戰(zhàn)戰(zhàn)后數(shù)十年間，以石原為代表的右翼勢(shì)力，一直致力于拍攝美化軍國(guó)主義的《我正為君去死》、《男人的大和》等電影，已毒害日本廣大青少年，石原通過(guò)電影制造了諸多爭(zhēng)相赴死的特攻“勇士”，卻掩蓋了大量冷酷、凄慘的歷史事實(shí)，掩蓋了軍部及高級(jí)軍官自私無(wú)能、漠視下屬生命的嘴臉；一直堅(jiān)持在每年的春夏和八一五日本戰(zhàn)敗日，參拜供奉二戰(zhàn)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社；一直頑固地編印歪曲篡改日本侵略史的教科書(shū)；也一直致力于膨脹日本的軍事力量，為重走軍國(guó)主義打基礎(chǔ)。安倍晉三7月19日在山口縣舉行的演講中稱，二戰(zhàn)期間“日軍在占領(lǐng)區(qū)建立學(xué)校，使當(dāng)?shù)鼐用窀鼮殚_(kāi)化”，刻意美化戰(zhàn)爭(zhēng)侵略歷史，安倍還在二戰(zhàn)日本陣亡者紀(jì)念碑前獻(xiàn)花，稱“有了這些為國(guó)犧牲的寶貴生命，才有了現(xiàn)在的日本（見(jiàn)環(huán)球時(shí)報(bào)2014年7月21日）。此前，據(jù)韓國(guó)《中央日?qǐng)?bào)》報(bào)道，安倍晉三11日在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的最大激戰(zhàn)地巴布亞新幾內(nèi)亞為日本戰(zhàn)亡者石碑獻(xiàn)花。報(bào)道認(rèn)為，安倍一邊向國(guó)際社會(huì)表示“不會(huì)再發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)”，表明和平的姿態(tài)，一邊又準(zhǔn)備向國(guó)內(nèi)右派支持勢(shì)力們呼吁“強(qiáng)大日本”的必要性。

　　正是在這種的氛圍之下，日本政壇及民間對(duì)國(guó)際正義與非正義界限模糊不清，重溫上世紀(jì)三四十年代的“東亞共榮圈”，已成了日本社會(huì)追求的夢(mèng)想。反映在日本政壇上，誰(shuí)個(gè)政客對(duì)鄰國(guó)的主張最強(qiáng)硬，對(duì)軍事膨脹的舉措最得力，誰(shuí)就得分，誰(shuí)的選票就多。日本現(xiàn)任首相和副首相竟敢在緬甸“拜鬼”，安倍對(duì)釣魚(yú)島持強(qiáng)硬立場(chǎng)，其所謂的依據(jù)是《馬關(guān)條約》。如此“大國(guó)”之態(tài)，實(shí)在令人不恥。南京大屠殺公祭日發(fā)出了“歷史不會(huì)因時(shí)代變遷而改變 ，日本要老老實(shí)實(shí)地當(dāng)歷史學(xué)生”信號(hào)。