“雅賄”原來古今同

　　月餅的生產(chǎn)廠家賣出了一張?jiān)嘛炄�，卻未必準(zhǔn)備了一份月餅，只是等待著許多人因?yàn)槭盏教�多的月餅券，將或多或少的月餅券低價(jià)賣出來，經(jīng)層層中間環(huán)節(jié)，再回到自己手中。（9月13日《廣州日報(bào)》）

　　月餅企業(yè)閑極無聊，在“過家家”，圖個(gè)好玩么？當(dāng)然不是。廠家將月餅券賣出高折扣，而以低折扣回收，中間差價(jià)大，有得賺�；厥照劭蹠�(huì)低到什么程度呢？一般來說，大約就是在月餅本身的生產(chǎn)、流通成本上下浮動(dòng)。

　　許多的人，并不需要，或至少不需要過多的月餅券，手里卻偏偏有，實(shí)際是被配給了，是不得不有。用新聞中的說法，月餅劵的主要消費(fèi)對象是企事業(yè)單位。

　　月餅券對于被配給月餅券的人，或者意味著意外獲得、過度福利，或者，對于相當(dāng)部分普通員工，只意味著現(xiàn)金報(bào)酬變成了所謂的物資福利。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代，什么都缺，物資福利有現(xiàn)實(shí)意義，而到了市場經(jīng)濟(jì)年代，物資極大豐富，還堅(jiān)持發(fā)放物資福利，其中便肯定存著貓膩。

　　古人早就這樣做了。這種行為，彼時(shí)稱“雅賄”。典型的“雅賄”，是胡雪巖來到京城，要拉關(guān)系、“走后門”，便讓人傳話說，戶部尚書寶鋆家里掛著的一幅唐伯虎的畫，他特別喜歡。寶鋆心領(lǐng)神會(huì)，把這幅畫送到定點(diǎn)的店里賣。然后，胡雪巖來，店家先說“天王蓋地虎”，胡雪巖答“寶塔鎮(zhèn)河妖”，就是對上暗號(hào)了，接著出3萬兩銀子買畫。再然后，又以文人間相互贈(zèng)送小禮品為由，在拜訪時(shí)將畫送還寶鋆。那3萬兩銀子，在扣除中間人的信息費(fèi)、店家的傭金后，自然也大部分歸了寶鋆。再再然后，寶鋆就幫胡雪巖說話，幫他爭取來朝廷同意借300萬兩銀子外債的批文。月餅券這事兒，不妨對號(hào)入座。本來古今同，沒有技術(shù)含量的，卻不可能不被民眾雪亮的眼睛看得清清楚楚。